Tanda-tanda Kecurangan:

Bahasa tubuh dari berbohong:

• Ekspresi fisik akan terbatas dan kaku, dengan sedikit gerakan tangan dan lengan. Tangan, lengan dan kaki bergerak ke arah tubuh mereka sendiri yang memakan banyak ruang.
• Seorang yang berdusta mencoba membuat anda menghindari kontak mata.
• Tangan menyentuh muka, mulut & tenggorokan. Menyentuh atau menggaruk hidung atau di belakang telinga mereka. Tidak mungkin si penipu menyentuh dada / jantung dengan tangan terbuka.

Emosi Gerak Tubuh

• Emosi terlihat tertunda, akan terasa lama, kemudian berhenti tiba-tiba.
• Antara ekspresi tubuh dan kata-kata tidak seimbang. Contoh: Seseorang mengatakan “Saya suka itu!” ketika menerima hadiah, dan kemudian tersenyum setelah membuat pernyataan itu.
• Gerak/ ekspresi tidak sesuai dengan pernyataan lisan, seperti cemberut ketika berkata “I love you.”
• Ekspresi dibatasi gerak mulut ketika seseorang meluapkan emosi palsu (seperti senang, terkejut, sedih, takut), dan bukan pada seluruh muka. Misalnya, ketika seseorang tersenyum secara alami seluruh wajah mereka terlibat: rahang / pipi gerakan, mata dan dahi menekan, dll

Interaksi dan Reaksi

• Orang bersalah akan defensif (menutup diri). Orang yang merasa tidak bersalah (inosen) akan ofensif.
• Seorang pendusta itu tidak nyaman menghadapi lawannya serta tubuh atau kepalanya akan berusaha untuk menghindar.
• Pendusta tanpa disadari mungkin akan meletakkan benda (buku, cangkir kopi, dll) di antara mereka dan Anda.

Verbal Konteks dan Kontent

• Pendusta akan menggunakan kata-kata Anda untuk menjawab pertanyaan. Ketika ditanya, “Apakah terakhir kali Anda makan roti?” Dan jawaban , “Tidak, terakhir kali saya tidak makan roti.”
• Pendusta terkadang menghindar dari “berbohong” dengan tidak membuat pernyataan langsung. Mereka menyiratkan jawaban daripada menolak sesuatu secara langsung.
• Orang yang bersalah merasa tidak nyaman dengan kesunyian atau jeda dalam percakapan.
• Pendusta berbicara dalam nada yang sama (monoton).
• Kata-kata mungkin diucapkan kacau dan lembut.

Tanda-tanda lain berbohong:

• Jika Anda yakin bahwa seseorang berbohong, kemudian mengubah subyek percakapan dengan cepat, seorang pendusta akan mengikuti secara bersama dan menjadi lebih santai.
• Menggunakan humor atau sarkasme untuk menghindari subjek.

1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

9 x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

Brilliant, isn’t it?

And look at this symmetry:

1 x 1 = 1
11 x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111=12345678987654321

]]> http://coolsource.wordpress.com/2009/03/06/beauty-of-math/feed/ 0 Hadi http://coolsource.wordpress.com/2009/03/06/tujuh-kesalahan/ http://coolsource.wordpress.com/2009/03/06/tujuh-kesalahan/#comments Fri, 06 Mar 2009 03:43:57 +0000 Hadi Pramono http://coolsource.wordpress.com/?p=162 ]]>

—Mahatma Gandhi

Morning Message Pillow

Sushi Pillows

Pillowig Pillow

Mac OS X Icons Pillows

Gun Pillow

iSleep Laptop Pillow

Hamburger Pillow [link]

Stone Pillows

Pillow for Singles

Horse Head Pillow

Pizza Pillow

Pill-o Pillow

Book Pillow

MP3 Player Pillow

DOS Pillow

Alarm Clock Pillow

Fresh Salmon Pillow [link]

Blood Puddle Pillows

Transformers Pillows

Bacon Pillow

iDream Pillows

Phobia-phobia itu dipandang sebagai emosi-emosi substitusi dan seringkali disebut neurosis yang ditekan (repressed neuroses). Ketakutan itu menimbulkan sesuatu hal yang tak menyenangkan dan telah ditekan dalam lubuk jiwa kita. Dengan kata lain phobia itu punya fungsi tertentu, yakni menyembunyikan atau mengalihkan suatu rasa takut yang seluruhnya berbeda yaitu rasa takut yang pernah sangat menyakitkan kesadaran kita. Jadi phobia merupakan suatu pelarian diri dari sejumlah konflik psikis dari dalam diri kita. Rasa takut akan guruh dan halilintar mungkin dapat menunjukkan adanya ketakutan pada suara ayah yang galak dan suka marah-marah.

Ketakutan-ketakutan atau distorsi emosional itu dapat ditelusuri kembali kedalam pengalaman-pengalaman semasa kecil kita yang telah terpendam. Pengalaman-pengalaman yang ditekan ini menimbulkan kecemasan kronis dan tekanan batin yang hebat. Kecemasan tersebut disalurkan melalui saluran-saluran fisik dan pada waktunya nanti akan semakin memperburuk phobia- nya. Jika sudah terjadi seperti itu maka ‘lingkaran setan’ terus muncul tanpa berkesudahan.Yang akhirnya akan membuat anda terus menerus ‘sakit’.

Jenis-jenis phobia:

Achluophobia Fear of darkness.
Acousticophobia Fear of noise.
Acrophobia Fear of heights.
Agoraphobia Fear of open spaces or of being in crowded places.
Ailurophobia Fear of cats.
Alektorophobia Fear of chickens.
Alliumphobia Fear of garlic.
Allodoxaphobia Fear of opinions.
Altophobia Fear of heights.
Amaxophobia Fear of riding in a car.
Ambulophobia Fear of walking.
Ancraophobia or Anemophobia Fear of wind.
Androphobia Fear of men.
Anglophobia Fear of England, English culture, etc.
Anthrophobia Fear of flowers.
Antlophobia Fear of floods.
Anuptaphobia Fear of staying single.
Apeirophobia Fear of infinity.
Aphenphosmphobia Fear of being touched.
Apiphobia Fear of bees.
Apotemnophobia Fear of persons with amputations. Arachnephobia/Arachnophobia Fear of spiders.
Arithmophobia Fear of numbers.
Arrhenphobia Fear of men. Arsonphobia Fear of fire.
Astraphobia/Astrapophobia Fear of thunder and lightning.
Astrophobia Fear of stars/space.
Ataxophobia Fear of disorder or untidiness.
Atelophobia Fear of imperfection.
Athazagoraphobia Fear of being forgotton or ignored or forgetting.
Atychiphobia Fear of failure.
Aurophobia Fear of gold.
Automatonophobia Fear of ventriloquist’s dummies, animatronic creatures, wax statues
Automysophobia Fear of being dirty.
Autophobia Fear of being alone or of oneself.
Aviophobia/Aviatophobia Fear of flying.

Bacillophobia Fear of microbes.
Bacteriophobia Fear of bacteria.
Bathmophobia Fear of stairs or steep slopes.
Batophobia Fear of heights.
Batrachophobia Fear of amphibians (like frogs)
Belonephobia Fear of pins and needles.
Bibliophobia Fear of books.
Botanophobia Fear of plants.
Brontophobia Fear of thunder and lightning.

Cacophobia Fear of ugliness.
Cainophobia/Cainotophobia Fear of newness, novelty.
Caligynephobia Fear of beautiful women.
Carnophobia Fear of meat.
Catagelophobia Fear of being ridiculed.
Catoptrophobia Fear of mirrors.
Cenophobia / Centophobia Fear of new things or ideas.
Ceraunophobia Fear of thunder.
Chaetophobia Fear of hair.
Chionophobia Fear of snow.
Chiraptophobia Fear of being touched.
Chirophobia Fear of hands.
Chorophobia Fear of dancing.
Chrometophobia/Chrematophobia Fear of money.
Chromophobia/Chromatophobia Fear of colors.
Chronomentrophobia Fear of clocks.
Cibophobia/Sitophobia/Sitiophobia Fear of food.
Claustrophobia Fear of confined spaces.
Climacophobia Fear of stairs.
Clinophobia Fear of going to bed.
Coimetrophobia Fear of cemeteries.
Coulrophobia Fear of clowns.
Cyberphobia Fear of computers.
Cyclophobia Fear of bicycles.
Cymophobia Fear of waves.
Cynophobia Fear of dogs.

Demophobia Fear of crowds.
Dendrophobia Fear of trees.
Dentophobia Fear of dentists.
Didaskaleinophobia Fear of going to school.
Dipsophobia Fear of drinking.
Dishabiliophobia Fear of undressing in front of someone.
Dromophobia Fear of crossing streets.

Eisoptrophobia Fear of mirrors.
Elurophobia Fear of cats.
Emetophobia Fear of vomiting.
Entomophobia Fear of insects.
Ephebiphobia Fear of teenagers.
Epistaxiophobia Fear of nosebleeds.
Equinophobia Fear of horses.
Ergophobia Fear of work.

Felinophobia Fear of cats.

Gamophobia Fear of marriage.
Geliophobia Fear of laughter.
Genophobia Fear of sex.
Gephyrophobia, Gephydrophobia, or Gephysrophobia Fear of crossing bridges.
Gerascophobia Fear of growing old.
Glossophobia Fear of speaking in public or of trying to speak. Gynephobia/Gynophobia Fear of women.

Haphephobia/Haptephobia Fear of being touched.
Harpaxophobia Fear of being robbed.
Heliophobia Fear of the sun.
Hemophobia/Hemaphobia/Hematophobia Fear of blood.
Hierophobia Fear of priests or sacred things.
Hominophobia Fear of men.
Hylophobia Fear of forests.

Iatrophobia Fear of doctors.
Ichthyophobia Fear of fish.

Judeophobia Fear of Jews.

Keraunophobia Fear of thunder and lightning.
Kymophobia Fear of waves.

Lachanophobia Fear of vegetables.
Ligyrophobia Fear of loud noises.
Limnophobia Fear of lakes.
Liticaphobia Fear of lawsuits.
Lockiophobia Fear of childbirth.
Logizomechanophobia Fear of computers.
Logophobia Fear of words.
Lygophobia Fear of darkness.

Macrophobia Fear of long waits.
Mageirocophobia Fear of cooking.
Maieusiophobia Fear of childbirth.
Megalophobia Fear of large things.
Melissophobia Fear of bees.
Methyphobia Fear of alcohol.
Microphobia Fear of small things.
Misophobia Fear of being contaminated with dirt/germs.
Monophobia Fear of solitude or being alone.
Motorphobia Fear of automobiles.
Musophobia/Murophobia Fear of mice.

Necrophobia Fear of death / dead things.
Neophobia Fear of anything new.
Nosocomephobia Fear of hospitals.
Numerophobia Fear of numbers.

Ochlophobia Fear of crowds or mobs.
Ophidiophobia Fear of snakes.
Ophthalmophobia Fear of being stared at.
Ornithophobia Fear of birds.

Pedophobia Fear of children.
Peladophobia Fear of bald people.
Phasmophobia Fear of ghosts.
Placophobia Fear of tombstones.
Plutophobia Fear of wealth.
Pogonophobia Fear of beards.
Potamophobia Fear of rivers or running water.
Pteronophobia Fear of being tickled by feathers.
Pupaphobia fear of puppets.
Pyrophobia Fear of fire.

Rhytiphobia Fear of getting wrinkles.
Rupophobia Fear of dirt.

Scolionophobia Fear of school.
Selachophobia Fear of sharks.
Sesquipedalophobia Fear of long words.

Tachophobia Fear of speed.
Technophobia Fear of technology.
Telephonophobia Fear of telephones.
Testophobia Fear of taking tests.
Theophobia Fear of gods or religion.
Trypanophobia Fear of injections.

Venustraphobia Fear of beautiful women.
Verbophobia Fear of words.
Verminophobia Fear of germs.
Vestiphobia Fear of clothing.

Xenoglossophobia Fear of foreign languages.

Zoophobia Fear of animals

======================================

Sumber:

http://www.phobiaguide.com/

Feodalisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Tuan Anda mengambil beberapa susu.

PURE sosialisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Pemerintah akan membawa mereka dan menempatkan mereka dalam lumbung dengan orang lain dari sapi. Anda harus berhati-hati terhadap semua sapi. Pemerintah memberikan susu sebanyak yang Anda butuhkan.

Birokrasi sosialisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Pemerintah akan membawa mereka dan menempatkan mereka dalam lumbung dengan orang lain dari sapi. Mereka dirawat oleh mantan peternak ayam. Anda harus berhati-hati dari ayam-ayam pemerintah yang akan mengambil dari ayam petani. Pemerintah memberikan sebanyak susu dan telur sebagai peraturan yang anda butuhkan.

Fasisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Pemerintah mengambil keduanya, meminta Anda untuk menjaga dan menjual susunya ke Anda.

PURE komunisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Tetangga membantu anda menjaga mereka, dan Anda semua berbagi susu.

RUSIA komunisme: Anda memiliki dua ekor sapi. You have to take care of them, but the government takes all the milk. Anda merawatnya, tetapi pemerintah mengambil semua susu.

Kamboja komunisme: Anda memiliki dua ekor sapi. Pemerintah mengambil keduanya dan menembak Anda.

Kediktatoran: Anda memiliki dua ekor sapi. Pemerintah mengambil keduanya dan konsep Anda.

PURE DEMOKRASI: Anda memiliki dua ekor sapi. Tetangga Anda memutuskan siapa yang mendapatkan susu.

DEMOKRASI PERWAKILAN: Anda memiliki dua ekor sapi. Tetangga kirim seseorang untuk menyampaikan kepada Anda siapa yang mendapatkan susu.

Birokrasi: Anda memiliki dua ekor sapi. At first the government regulates what you can feed them and when you can milk them. Pada awalnya pemerintah mengatur apa yang dapat mereke makan dan saat Anda dapat susu mereka. Maka tidak membayar Anda untuk susu mereka. Kemudian ia mengambil keduanya, menembak satu, susu-susu yang lain dan menuangkan susu dengan sia-sia. Maka Anda diperlukan untuk mengisi formulir akuntansi untuk hilang sapi.

PURE Anarchy: Anda memiliki dua ekor sapi. Baik Anda menjual susu dengan harga yang adil atau tetangga Anda mencoba untuk mengambil sapi dan membunuh Anda.

Libertarian / ANARCHO-Capitalism: Anda memiliki dua ekor sapi. You sell one and buy a bull. Anda menjual dan membeli satu bison (bull).

Surrealisme: Anda memiliki dua jerapah. Pemerintah mengharuskan Anda untuk mengambil pelajaran harmonika.

Sumber:  http://www.sjgames.com/illuminati/politics.html

• Nama: Ir. Soekarno
• Nama Panggilan: Bung Karno
• Nama Kecil: Kusno
• Lahir: Blitar, Jatim, 6 Juni 1901
• Meninggal: Jakarta, 21 Juni 1970
• Makam: Blitar, Jawa Timur
• Gelar (Pahlawan): Proklamator
• Jabatan: Presiden RI Pertama (1945-1966)

Soekarno (Bung Karno) Presiden Pertama Republik Indonesia, 1945- 1966, menganut ideologi pembangunan ‘berdiri di atas kaki sendiri’. Proklamator yang lahir di Blitar, Jatim, 6 Juni 1901 ini dengan gagah mengejek Amerika Serikat dan negara kapitalis lainnya: “Go to hell with your aid.” Persetan dengan bantuanmu.
Ia mengajak negara-nega-ra sedang berkembang (baru merdeka) bersatu. Pemimpin Besar Revolusi ini juga berhasil mengge-lorakan semangat revolusi bagi bangsanya, serta menjaga keutuhan NKRI.

Tokoh pencinta seni ini memiliki slogan yang kuat menggantungkan cita-cita setinggi bintang untuk membawa rakyatnya menuju kehidupan sejahtera, adil makmur. Ideologi pembangunan yang dianut pria yang berasal dari keturunan bangsawan Jawa (Ayahnya bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo, suku Jawa dan ibunya bernama Ida Ayu Nyoman Rai, suku Bali), ini bila dilihat dari buku Pioneers in Development, kira-kira condong menganut ideologi pembangunan yang dilahirkan kaum ekonom yang tak mengenal kamus bahwa membangun suatu negeri harus mengemis kepada Barat. Tapi bagi mereka, haram hukumnya meminta-minta bantuan asing. Bersentuhan dengan negara Barat yang kaya, apalagi sampai meminta bantuan, justru mencelakakan si melarat (negara miskin).

Bagi Bung Karno, yang ketika kecil bernama Kusno, ini tampaknya tak ada kisah manis bagi negara-negara miskin yang membangun dengan modal dan bantuan asing. Semua tetek bengek manajemen pembangunan yang diperbantukan dan arus teknologi modern yang dialihkan — agar si miskin jadi kaya dan mengejar Barat — hanyalah alat pengisap kekayaan si miskin yang membuatnya makin terbelakang.

Itulah Bung Karno yang berhasil menggelorakan semangat revolusi dan mengajak berdiri di atas kaki sendiri bagi bangsanya, walaupun belum sempat berhasil membawa rakyatnya dalam kehidupan yang sejahtera. Konsep “berdiri di atas kaki sendiri” memang belum sampai ke tujuan tetapi setidaknya berhasil memberikan kebanggaan pada eksistensi bangsa. Daripada berdiri di atas utang luar negeri yang terbukti menghadirkan ketergantungan dan ketidakberdayaan (noekolonialisme).

Masa kecil Bung Karno sudah diisi semangat kemandirian. Ia hanya beberapa tahun hidup bersama orang tua di Blitar. Semasa SD hingga tamat, ia tinggal di Surabaya, indekos di rumah Haji Oemar Said Tjokroaminoto, politisi kawakan pendiri Syarikat Islam. Kemudian melanjut di HBS (Hoogere Burger School). Saat belajar di HBS itu ia pun telah menggembleng jiwa nasio-nalismenya. Selepas lulus HBS tahun 1920, ia pindah ke Bandung dan me-lanjutkan ke THS (Technische Hooge-school atau Sekolah Tekhnik Tinggi yang sekarang menjadi ITB). Ia berhasil meraih gelar “Ir” pada 25 Mei 1926.

Kemudian, ia merumuskan ajaran Marhaenisme dan mendirikan PNI (Partai Nasional lndonesia) pada 4 Juli 1927, dengan tujuan Indonesia Merdeka. Akibatnya, Belanda, si penjajah, menjebloskannya ke penjara Sukamiskin, Bandung pada 29 Desember 1929. Delapan bulan kemudian baru disidangkan. Dalam pembelaannya berjudul ‘Indonesia Menggugat’, dengan gagah berani ia menelanjangi kebobrokan Belanda, bangsa yang mengaku lebih maju itu.

Pembelaannya itu membuat Belanda makin marah. Sehingga pada Juli 1930, PNI pun dibubarkan. Setelah bebas (1931), Bung Karno bergabung dengan Partindo dan sekaligus memimpinnya. Akibatnya, ia kembali ditangkap Belanda dan dibuang ke Ende, Flores, tahun 1933. Empat tahun kemudian dipindahkan ke Bengkulu.

Setelah melalui perjuangan yang cukup panjang, Bung Karno dan Bung Hatta memproklamasikan kemerdekaan RI pada 17 Agustus 1945. Sebelumnya, ia juga berhasil merumuskan Pancasila yang kemudian menjadi dasar (ideologi) Negara Kesatuan Republik Indonesia. Ia berupaya mempersatukan nusantara. Bahkan ia berusaha menghimpun bangsa-bangsa di Asia, Afrika, dan Amerika Latin dengan Konferensi Asia Afrika di Bandung pada 1955 yang kemudian berkembang menjadi Gerakan Non Blok.

Pemberontakan G-30-S/PKI melahirkan krisis politik sangat hebat. Ia pun tak mau membubarkan PKI yang dituduh oleh mahasiswa dan TNI sebagai dalang kekejaman pembunuh para jenderal itu. Suasana politik makin kacau. Sehingga pada 11 Maret 1966 ia mengeluarkan surat perintah kepada Soeharto untuk mengendalikan situasi, yang kemudian dikenal dengan sebutan Supersemar. Tapi, inilah awal kejatuh-annya. Sebab Soeharto menggunakan Supersemar itu membubarkan PKI dan merebut simpati para politisi dan mahasiswa serta ‘merebut’ kekuasaan. MPR mengukuhkan Supersemar itu dan menolak pertanggungjawaban Soekarno serta mengangkat Soeharto sebagai Pejabat Presiden.

Kemudian Bung Karno ‘dipenjarakan’ di Wisma Yaso, Jakarta. Kesehatannya terus memburuk. Akhirnya, pada hari Minggu, 21 Juni 1970 ia meninggal dunia di RSPAD. Ia disemayamkan di Wisma Yaso, Jakarta dan dimakamkan di Blitar, Jawa Timur di dekat makam ibundanya, Ida Ayu Nyoman Rai. Paduka Yang Mulia Pemimpin Besar Revolusi ini meninggalkan 8 orang anak. Dari Fatmawati mendapatkan lima anak yaitu Guntur, Megawati, Rachmawati, Sukmawati, dan Guruh. Dari Hartini mendapat dua anak yaitu Taufan dan Bayu. Sedangkan dari Ratna Sari Dewi, wanita turunan Jepang bernama asli Naoko Nemoto mendapatkan seorang putri yaitu Kartika.

Orator Ulung
Presiden pertama RI itu pun dikenal sebagai orator yang ulung, yang dapat berpidato secara amat berapi-api tentang revolusi nasional, neokolonialis-me dan imperialisme. Ia juga amat percaya pada kekuatan massa, kekuatan rakyat.

“Aku ini bukan apa-apa kalau tanpa rakyat. Aku besar karena rakyat, aku berjuang karena rakyat dan aku penyambung lidah rakyat,” kata Bung Karno, dalam karyanya ‘Menggali Api Pancasila’. Suatu ungkapan yang cukup jujur dari seorang orator besar.

Gejala berbahasa Bung Karno merupakan fenomena langka yang mengundang kagum banyak orang. Kemahirannya menggunakan bahasa dengan segala macam gayanya berhubungan dengan kepribadiannya. Hal ini tercermin dalam autobiografi, karangan-karangan dan buku-buku sejarah yang memuat sepak terjangnya.

Ia adalah seorang cen-dekiawan yang meninggal-kan ratusan karya tulis dan beberapa naskah dra-ma yang mungkin hanya pernah dipentaskan di Ende, Flores. Kumpulan tulisannya sudah diterbit-kan dengan judul “Diba-wah Bendera Revolusi”, dua jilid. Jilid pertama boleh dikatakan paling menarik dan paling penting karena mewakili diri Soekarno sebagai Soekarno.

Dari buku setebal kira-kira 630 halaman tersebut tulisan pertama yang bermula dari tahun 1926, dengan judul “Nasionalis-me, Islamisme, dan Marxisme” adalah paling menarik dan mungkin paling penting sebagai titik-tolak dalam upaya memahami Soekarno dalam gelora masa mudanya, seorang pemuda berumur 26 tahun.

Di tengah kebesarannya, sang orator ulung dan penulis piawai, ini selalu membutuhkan dukungan orang lain. Ia tak tahan kesepian dan tak suka tempat tertutup.

Di akhir masa kekuasaannya, ia sering merasa kesepian. Dalam autobio-grafinya yang disusun oleh Cindy Adams, Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat itu, bercerita. “Aku tak tidur selama enam tahun. Aku tak dapat tidur barang sekejap. Kadang-kadang, di larut malam, aku menelepon seseorang yang dekat denganku seperti misalnya Subandrio, Wakil Perdana Menteri Satu dan kataku, ‘Bandrio datanglah ke tempat saya, temani saya, ceritakan padaku sesuatu yang ganjil, ceritakanlah suatu lelucon, berceritalah tentang apa saja asal jangan mengenai politik. Dan kalau saya tertidur, maafkanlah…. Untuk pertama kali dalam hidupku aku mulai makan obat tidur. Aku lelah. Terlalu lelah.”

Dalam bagian lain disebutkan, “Ditinjau secara keseluruhan maka jabatan presiden tak ubahnya seperti suatu pengasingan yang terpencil… Seringkali pikiran oranglah yang berubah-ubah, bukan pikiranmu… Mereka turut menciptakan pulau kesepian ini di sekelilingmu.”

Anti Imperialisme
Pada 17 Mei 1956. Bung Karno mendapat kehormatan menyampaikan pidato di depan Kongres Amerika Serikat. Sebagaimana dilaporkan New York Times (halaman pertama) pada hari berikutnya, dalam pidato itu dengan gigih ia menyerang kolonialisme.

“Perjuangan dan pengorbanan yang telah kami lakukan demi pembebasan rakyat kami dari belenggu kolonialisme, telah berlangsung dari generasi ke generasi selama berabad-abad. Tetapi, perjuangan itu masih belum selesai. Bagaimana perjuangan itu bisa dikatakan selesai jika jutaan manusia di Asia maupun Afrika masih berada di bawah dominasi kolonial, masih belum bisa menikmati kemerdekaan?” pekik Soekarno ketika itu.

Hebatnya, meskipun pidato itu dengan keras menentang kolonialisme dan imperialisme, serta cukup kritis terhadap negara-negara Barat, ia mendapat sambutan luar biasa di Amerika Serikat (AS).

Pidato itu menunjukkan konsistensi pemikiran dan sikap-sikap Bung Karno yang sejak masa mudanya antikolonialisme. Terutama pada periode 1926-1933, semangat antikolonialisme dan anti-imperialisme itu sudah jelas dikedepankannya.

Sangat jelas dan tegas ingatan kolektif dari pahitnya kolonialisme yang dilakukan negara asing yang kaya itu. Namun, kata dan fakta adalah dua hal yang berbeda, dan tak jarang saling bertolak belakang.

Soekarno dan para penggagas nasionalisme lainnya dipaksa bergulat di antara “kata” dan “fakta” politik yang dicoba dirajut namun ternyata tidak mudah, dan tak jarang menemui jalan buntu.

Soekarno yang rajin berkata-kata, antara lain mengenai gagasan besarnya menyatukan kaum nasionalis, agama dan komunis (1926) menemukan kenyataan yang sama sekali bertolak belakang, ketika ia mencobanya menjadi fakta. Begitu pula gagasan besarnya yang lain: marhaenisme, atau nasionalisme marhaenistis, yang matang dikonsepsikan pada tahun 1932. Bahkan, gagasannya mengenai Pancasila.

Tokoh Kontroversial
Sebagai sosok yang memiliki prinsip tegas, Bung Karno kerap dianggap sebagai tokoh kontroversial. Maka tak heran jika dia memiliki lawan maupun kawan yang berani secara terang-terangan mengritik maupun membela pandangannya. Di mata lawan-lawan politiknya di Tanah Air, ia dianggap mewakili sosok politisi kaum abangan yang “kurang islami”. Mereka bahkan menggolongkannya sebagai gembong kelompok “nasionalis sekuler”.

Akan tetapi, di mata Syeikh Mahmud Syaltut dari Cairo, penggali Pancasila itu adalah Qaida adzima min quwada harkat al-harir fii al-balad al-Islam (Pemimpin besar dari gerakan kemerdekaan di negeri-negeri Islam). Malahan, Demokrasi Terpimpin, yang di dalam negeri diperdebatkan, justru dipuji oleh syeikh al-Azhar itu sebagai, “lam yakun ila shuratu min shara asy syuraa’ allatiy ja’alha al-Qur’an sya’ana min syu’un al-mu’minin” (tidak lain hanyalah salah satu gambaran dari permusyawaratan yang dijadikan oleh Al Quran sebagai dasar bagi kaum beriman).

Tatkala memuncak ketegangan antara Israel dan negara-negara Arab soal status Palestina ketika itu, pers sensasional Arab menyambut Bung Karno, “Juara untuk kepentingan-kepentingan Arab telah tiba”. Begitu pula, Tahta Suci Vatikan memberikan tiga gelar penghargaan kepada presiden dari Republik yang mayoritas Muslim itu.

Memang, pembelaan Bung Karno terhadap kaum tertindas tidak hanya untuk negerinya namun juga negeri lain. Itulah sebabnya, mengapa ia dipuja habis oleh bangsa Arab yang tengah menghadapi serangan Israel kala itu. Bung Karno dianggap sebagai pemimpin kaum Muslim. Padahal, di dalam negeri sendiri ia kerap dipandang lebih sebagai kaum abangan daripada kaum santri.

Sebenarnya, seberapa religiuskah Bung Karno? Bukankah ia juga dalam konsepsi Pancasila merumuskan sila Ketuhanan Yang Maha Esa? Sila yang menunjukkan bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa yang religius. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang majemuk dan mengakui lima agama. Bagaimana mungkin merangkum visi lima agama itu dalam satu kalimat yang mendasar itu kalau si pembuat kalimat tidak memahami konteks kehidupan beragama di Indonesia secara benar?

Dalam hal ini elok dikutip pendapat Clifford Geertz Islam Observed (1982): “Gaya religius Soekarno adalah gaya Soekarno sendiri.” Betapa tidak? Kepada Louise Fischer, Bung Karno pernah mengaku bahwa ia sekaligus Muslim, Kristen, dan Hindu. Di mata pengamat seperti Geertz, pengakuan semacam itu dianggap sebagai “bergaya ekspansif seolah-olah hendak merangkul seluruh dunia”. Sebaliknya, ungkapan semacam itu-pada hemat BJ Boland dalam The Struggle of Islam in Modern Indonesia (1982)- “hanya merupakan perwujudan dari perasaan keagamaan sebagian besar rakyat Indonesia, khususnya Jawa”. Bagi penghayatan spiritual Timur, ucapan itu justru “merupakan keberanian untuk menyuarakan berbagai pemikiran yang mungkin bisa dituduh para agamawan formalis sebagai bidah”.

Sistem Politik
Soekarno memiliki pandangan mengenai sistem politik yang didukungnya adalah yang paling “cocok” dengan “kepribadian” dan “budaya” khas bangsa Indonesia yang konon mementingkan kerja sama, gotong-royong, dan keselarasan. Dalam retorika, ia mengecam “individualisme” yang katanya lahir dari liberalisme Barat. Individualisme itu melahirkan egoisme, dan ini terutama dicerminkan oleh pertarungan antarpartai.

Lalu ia mencetuskan Demokrasi Terpimpin. Dalam berpolitik Soekarno mementingkan politik mobilisasi massa, ia bersimpati pada gerakan-gerakan anti-imperialisme, dan mungkin sebagai salah satu konsekuensinya, penerimaannya pada Partai Komunis Indonesia (PKI) sebagai aktor politik yang sah, pendukung konsepsi demokrasi terpimpin. Jadi ia mencanangkan sistem politik yang berwatak anti-liberal dan curiga pada pluralisme politik. Ia mementingkan “persatuan” demi “revolusi”.

Pada tahun 1950-an, Indonesia memang ditandai oleh ketidakstabilan politik yang disebabkan oleh sistem demokrasi parlementer. Sistem ini bersifat sangat liberal, dan didominasi oleh partai-partai politik yang menguasai parlemen. Pemilu 1955-yang dimenangkan empat kekuatan besar, Masyumi, Partai Nasional Indonesia (PNI), Nahdlatul Ulama (NU) serta PKI- hingga kini masih dianggap sebagai pemilu paling bebas dan bersih yang pernah dilaksanakan sepanjang sejarah Indonesia. Namun, di sisi lain dari sistem parlemen yang dikuasai partai itu adalah sering jatuh bangunnya kabinet yang dipimpin oleh perdana menteri. Selain itu, sejarah juga mencatat bahwa integritas nasional terus-menerus diancam oleh berbagai gerakan separatis, yakni DI/TI, PRRI/Permesta, dan sebagainya.

Kenyataan ini membuat Soekarno makin curiga pada partai politik karena dia menganggap Masyumi, dan juga PSI, terlibat dalam beberapa pemberontakan daerah.
Kemudian, Soekarno mendekritkan kembalinya Indonesia pada UUD 1945 karena kegagalan Konstituante untuk memutuskan UUD baru untuk Indonesia, akibat perdebatan berlarut-larut, terutama antara kekuatan nasionalis sekuler dan kekuatan Islam mengenai dasar negara.

Sumber: http://www.tokohindonesia.com/….

Link lain:
http://bungkarno.net

Manfaat mandi:

• membersihkan tubuh dari kotoran
• menjauhkan stress
• meningkatkan sistem kekebalan
• membantu kulit terhindar dari penyakit
• serta dapat menyembuhkan masalah medis serius.

Sebuah studi yang diterbitkan dalam New England Journal of Medicine menunjukkan penderita diabetes yang menghabiskan hanya setengah jam berendam dalam bak air hangat dapat menurunkan tingkat gula darah sekitar 13 persen.

Penelitian terpisah di Jepang menunjukkan 10 menit berendam dalam air hangat dapat memperbaiki kesehatan jantung baik pria maupun wanita, membantu mereka menjalani test olahraga lebih baik dan mengurangi rasa sakit.

Apa manfaat mandi dan berapa lama anda sebaiknya mandi? Berikut beberapa petunjuk mandi asyik dan menyehatkan:

Mengeluarkan racun

Mandi air hangat sekitar 32-35 derajat Celsius membuka pori-pori yang dapat membantu mengeluarkan toksin. Mandi air hangat juga dapat membantu menurunkan tingkat gula darah, menyembuhkan sakit otot dan membantu menjaga usus besar bekerja dengan baik. Waktu yang dianjurkan selama 10-20 menit.

Stress

Jika anda benar-benar mengalami stress, mandi air dingin akan menjadi jawaban yang tepat. Temperatur yang dianjurkan sekitar 12-18 derajat Celsius. Mandi air dingin sangat baik meredakan ketegangan, sebaliknya dari air hangat karena mandi air dingin dapat mempersempit darah dan meningkatkan tingkat gula darah.

Eksema

Penyakit kulit tertentu seperti eksema, ruam atau gatal-gatal dengan menambahkan baking soda (sodium bicarbonate) ke dalam bak mandi dapat membuat perbedaan besar. Sodium bicarbonate bertindak sebagai antiseptik. Isi air dengan air hangat kuku, tambahkan kira-kira satu pound baking soda dan aduk sampai rata. Dianjurkan berendam selama 10-20 menit.

Infeksi

Infeksi yeast seperti sariawan dapat dibantu dengan menambahkan tiga atau empat cuka dari sari buah apel ke dalam bak mandi. Ini juga baik untuk mengeluarkan racun dari dalam tubuh karena cuka dapat menyeimbangkan kembali asam. Tambahkan pada air hangat dan berendam selama 15-20 menit.

Flu dan Sakit Kepala

Merendam kaki dalam air hangat dapat membantu menyembuhkan flu dan sakit kepala dan juga menyegarkan kembali kaki yang lelah. Masukan air hangat secukupnya dalam bak sampai menutupi kaki dan pergelangan kaki tambahkan beberapa tetes minyak seperti lavender, peppermint atau lemon. Setelah selesai basuh dengan air dingin. Lakukan selama 10-20 menit.

Insomnia

Merendam kaki dalam air dingin sangat baik bagi anda yang memiliki masalah insomnia atau mereka yang memiliki masalah tidur. Masukan kaki sampai kaki merasa dingin. Pengobatan ini juga berguna bagi kaki lelah, pendarahan hidung, flu dan sembelit.

Sirkulasi

Cobalah merendam kaki secara bergantian antara air hangat dan air dingin jika anda mengalami masalah sirkulasi. Mulai dengan merendam kaki selama satu atau dua menit dalam air hangat, kemudian 30 menit dalam air dingin. Cobalah lakukan selama 15 menit kemudian diselesaikan dengan air dingin.

Air berfungsi sebagai seorang kurir dalam sistem tubuh, air membawa nutrisi ke sel dan pembilasan limbah dan toxins dari tubuh kita. Air juga mengatur suhu tubuh- ketika tubuh terlalu panas. Untuk mendinginkan suhu maka tubuh kita akan mengeluarkan keringat sebagai penguapan.

Dengan cara yang sama sebuah mobil akan berjalan lancar jika kebutuhan minyak terpenuhi, tubuh kita juga membutuhkan air. Sama seperti minyak, namun, air harus diganti. Tubuh kita kehilangan sekitar 250 Milliliters air setiap hari, dan dokter menyarankan minum setidaknya delapan gelas setiap hari. Jika kita tidak, kita menjadi kering sekali, yang menyebabkan sakit kepala, kelelahan dan kurangnya konsentrasi.

Maka, minumlah air yang cukup, minimal delapan gelas sehari.

01. CHEETAH
70 Mil/jam (112 Km/jam)

Cheetah adalah mahluk hidup tercepat yang pernah hidup didaratan, bisa mencapai kecepatan 112 km/jam sampai 120 km/jam hanya pada lintasan sepanjang 460m (500yard), kemampuannya berakselerasi juga tidak bisa ditandingi mahluk hidup apapun, cheetah bisa mencapai kecepatan dari 0 km/jam sampai 110 km/jam hanya dalam waktu 3 [color=#0000ff]detik!!

02. ANTELOP
61 Mil/jam (80 Km/jam)

Binatang ini juga ditenggarai sebagai second fastest animal di dunia, kecepatan maksimal binatang ini sangat sulit untuk dipastikan secara akurat, itu karena tiap individu binatang ini memilik kemampuan yang berbeda beda, binatang ini juga memiliki kemampuan sprint lebih lama karena didukung ruang paru paru dan jantung yang lebih besar.

03. WILDEBEEST
50 Mil/jam (80 Km/jam)

Wildebeest adalah binatang lain yang menyandarkan hidupnya pada kecepatannya untuk menghidar dari pemangsa, binatang ini adalah makanan favorit kucing besar, itu karna habitat Wildebeest didaratan terbuka Afrika, mreka adalah komunitas terbanyak yang bisa hidup sampai 20 tahun

04. SINGA
50 Mil/jam (80 Km/jam)

Raja dari segala pemburu, Singa, tidak perlu memiliki kecepatan untuk menjadikan dirinya sebagai yang terbaik diantara yang terbaik, dalam berburu untuk melangusngkan hidupnya, mayoritas dikerjakan oleh singa betina, namun singa jantan yang emosi bisa berlari mencapai kecepatan 80km/jam

05. RUSA THOMPSON
50 Mil/jam (80 Km/jam)

Dinamai setelah penemunya, Joseph thompson, Rusa Thompson diakui di dunia sebagai rusa terbaik, baik dari segi bentuk fisik, kecepatan, juga kecerdikannya dibanding jenis rusa lainnya, dalam rangka menghindari musuh utamanya cheetah, rusa ini bisa mencapai kecepatan 80 km/jam disertai dengan pergerakan zigzag yang membingungkan, rusa ini juga memilik ketahanan lebih baik dari cheetah (ibarat motor, rusa thompson bahan bakarnya lebih irit).

06. KUDA
47,5 Mil/jam (76 Km/jam)

Jenis kuda tercepat adalah Quarter Horse, mendapatkan namanya “quarter’ karna dalam pacuan kuda bisa memimpin pacuan hampir seperempat panjang trek (misal lintasan 100 mtr, kuda ini bisa finish 25 meter didepan peringkat ke dua) dari kuda jenis biasa lainnya, kuda ini bisa mencapai kecepatan maksimal 76 km perjam.

07. RUSA BESAR
46 Mil/jam (73,6 Km/jam)

Rusa ini sering dianggap sebagai rusa terbesar kedua didunia, dan juga salah satu mamalia terbesar di amerika utara dan asia timur, berbeda dengan binatang berkecepatan tinggi lainnya, binatang ini justru menggunakan kecepatannya untuk menghindari pemangsa, tp bagaimanapun, melihat ukuran dan kecepatannya, banyak predator sekalipun lapar, lebih suka mengurungkan niatnya untuk memburu rusa ini.

08. ANJING PEMBURU
45 Mil/jam (72 Km/jam)

Anjing ini menggabungkan antara kecepatan dan kecerdikan dalam memburu mangsanya, mereka berburu secara berkelompok dan sangat teroganisir, salah satu anjing mengarahkan mangsanya kesatu tempat, dan ajing lainnya siap menyerang silih berganti sampai mangsa tak berdaya.

09. COYOTE
43 Mil/jam (68.8 Km/jam)

Coyote menggunakan kecepatan mereka untuk berburu binatang menyusui kecil seperti kelinci, tikus-tikus, tupai, rusa dan ternak, binatang pemakan daging ini, hidup berkelompok, dan memburu sepanjang musim.

10. RUBAH
42 Mil/jam (67.2 Km/jam)

Rubah adalah pemburu yang menkonsumsi daging dan sayur sayuran. Mereka menggunakan kecepatan mereka berburu kelinci, tikus-tikus dan bahkan burung-burung.

Sumber: http://www.indonesiaindonesia.com/f/40199-10-binatang-tercepat-dunia/